Resumo
Apresentamos uma revisão teórica da relação entre as mulheres-bruxas, a natureza, as re-existências e as resistências afro-diaspóricas na América Latina e no Caribe, em face da divisão moderna/colonial entre o humano e o não-humano. Problematizamos as várias formas de violência e discriminação contra as mulheres subalternizadas, particularmente aquelas chamadas de “bruxas”, bem como o silenciamento epistêmico moderno/colonial de outros saberes. Os eixos de interpretação, construídos como categorias que emergem da análise qualitativa, abordam a perseguição das mulheres-bruxas e o capitalismo, a relação com a natureza, a bruxaria e outros conhecimentos, e a resistência descolonial das mulheres na diáspora africana. O desafio para a psicologia é descolonizar a forma de compreender a natureza e propor pesquisas capazes de abordar outras interpretações do mundo, outras formas de conhecer, de ser e de existir, como as das mulheres-bruxas. Sua relação com a natureza não segue a ontologia moderna, dual, patriarcal e capitalista; ao contrário, plantas, animais, minerais, entidades e divindades configuram sua vida cotidiana, sua re-existência e resistência.
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