https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/issue/feed Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 2022-10-24T12:41:37+00:00 Equipe Editorial CS&R cienciassocialesyreligion@gmail.com Open Journal Systems <p><strong>Escopo: </strong>A publicação <strong><em>Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião </em></strong>é um periódico do Departamento de Antropologia Social da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Trata-se de um periódico eletrônico ligado à <em>Associação de Cientistas Sociais da Religião do Mercosul </em>(ACSRM). É publicado regularmente desde 1999, com o objetivo de divulgar e atualizar estudos regionais focados nas dimensões sociais e culturais do fenômeno religioso.<strong><br />Qualis</strong>: B2<br /><strong>Área do conhecimento</strong>: Ciências Sociais Aplicadas<br /><strong>Ano de fundação</strong>: 1999<br /><strong>E-ISSN</strong>: 1982-2650<br /><strong>Título abreviado</strong>: Cienc. Soc. y Relig. / Cienc. Soc. e Relig.<br /><strong>E-mail</strong>: <a href="mailto:%20cienciassocialesyreligion@gmail.com" target="_blank" rel="noopener">cienciassocialesyreligion@gmail.com</a><br /><strong>Unidade</strong>: <a href="https://www.ifch.unicamp.br/ifch/" target="_blank" rel="noopener">IFCH</a><br /><strong>Prefixo DOI</strong>: 10.20396<br /><a title="CC BY NC SA" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/" target="_blank" rel="noopener"><img id="licensebutton_slim" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 4px; border: 0;" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/80x15.png" alt="Creative Commons License" /></a></p> https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8669950 Discursos conservadores en torno a las familias 2022-08-03T19:31:14+00:00 Pilar Velázquez Lacoste pilar.velazquez@edu.uaa.mx María Eugenia Patiño López eugeniapatino@hotmail.com Blanca Pedroza Gallegos bianpg@yahoo.com <p>En México, como en muy diversos contextos sociales, la naturalización del orden desigual de género se expresa y se imagina, como en ninguna otra esfera social, en la familia canónica moderna. El propósito del presente trabajo consiste en mostrar los fundamentos que históricamente sostienen la idea de la familia natural y cómo el argumento naturalista resulta altamente estratégico y sugerente en la defensa de un ordenamiento de género ampliamente vigente en el imaginario social contemporáneo. Para constatar la expresión concreta de dichos supuestos analizaremos los postulados y principios que rigen a la organización civil mexicana Frente Nacional por la Familia. A partir de las herramientas que brinda la epistemología feminista expondremos que, en la reivindicación de un modelo familiar presuntamente natural, subyace la defensa del ordenamiento de género tradicional, el cual precisa de un análisis crítico de las relaciones sociales que establece.</p> 2022-04-11T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Pilar Velázquez Lacoste, María Eugenia Patiño López, Blanca Pedroza Gallegos https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8670888 Covid 19, comportamientos "desviados" y producción social de lo judío en la Argentina 2022-10-24T12:41:37+00:00 Damián Setton damiansetton@gmail.com <p>El artículo analiza las imágenes de lo judío proyectadas durante la pandemia de coronavirus en la Argentina, mostrando cómo los discursos de los líderes religiosos se alinearon con las políticas estatales y las definiciones de la situación construidas por los sectores dominantes del campo medical. Indaga en las prácticas de enmarcamiento, desde los medios de comunicación, de los eventos que tuvieron como protagonistas a judíos ortodoxos durante la pandemia. Concluimos en que la pandemia constituyó un escenario que permitió una puesta en escena exitosa de lo judío. Lo judío fue mostrado como un estilo de vida alineado a las definiciones dominantes del comportamiento "correcto", generando un efecto de integración de la particularidad judía en la "comunidad nacional". Los datos fueron recogidos a través del análisis de videos disponibles en Youtube y de páginas web de organizaciones judías ortodoxas, enmarcando nuestro estudio en el concepto de <em>religion on line</em>.</p> 2022-08-31T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Damián Setton https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8670889 Un profeta emisario en la representación política 2022-10-24T12:41:33+00:00 Nelson Lellis nelsonlellis@gmail.com Sílvia Fernandes fernandes.silv@gmail.com <p>Este artículo analiza la trayectoria del cabo Daciolo (2011-2018) surgido en la esfera pública a partir del movimiento SOS Bombeiros (2011), cuyo objetivo era la lucha por el reajuste salarial y las mejoras en las condiciones de trabajo. La actuación carismática de Daciolo, que buscaba legitimar las acciones del movimiento a través de su percepción religiosa, ayudó a su proyección en la política hasta convertirse en diputado federal por el PSOL-RJ y, posteriormente, en candidato a la presidencia de la república (2018). A la luz de la sociología integral weberiana, este político se asocia aquí con el profeta emisario, ya que cree hablar en nombre de una divinidad. Argumentamos que Daciolo lleva a la arena política la narrativa evangélica desinstitucionalizada, activando sus símbolos y valores y resignificándolos desde la práctica política en una perspectiva redentora.</p> 2022-08-31T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Nelson Lellis, Sílvia Fernandes https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8670895 Cismas y reavivamientos 2022-09-01T12:06:17+00:00 Carlos Samuel Ibarra cibarradesc2016@colef.mx Edson Fernando Gomes edsonbr.mex@gmail.com <p>Este artículo aborda la cuestión de la diversidad religiosa en México y las categorías de clasificación que se han utilizado para describir las formas de creer en este país, sobre todo a raíz del panorama ofrecido por el Censo Nacional de Población de 2020 (INEGI, 2020) y la Encuesta Nacional Sobre Prácticas y Creencias Religiosas (ENCREER, 2016); bajo este contexto, se sugiere que el uso de categorías como evangélicos, pentecostales y neopentecostales han invisibilizado formas emergentes de creer que no necesariamente se identifican con el pertenecer a una religión o a una denominación en particular, particularmente entre grupos de cristianos que no entran dentro del protestantismo histórico ni dentro de los grupos no-bíblicos como los Testigos de Jehová o los Adventistas del Séptimo Día. Utilizando información de campo, se propone retomar la categoría de lo postdenominacional (Miller, 1998), utilizada en los estudios religiosos anglosajones, para poder visibilizar los cambios y las innovaciones generacionales en los grupos religiosos, así como para establecer una clasificación más certera de la diversidad religiosa en el país y en Latinoamérica.</p> 2022-12-02T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Edson Fernando Gomes; Carlos Samuel Ibarra https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8670899 Empaquetando el Discipulado 2022-09-01T13:28:28+00:00 Fernando Adolfo Mora Ciangherotti famorac@gmail.com <p>El propósito de este artículo es revisar las corrientes eclesiológicas y teológicas que impulsaron el origen y el desarrollo del modelo G-12 de iglesias celulares, aparte de analizar su conceptualización e implementación como una marca que refleja en parte el espíritu McDonalizador presente en muchas organizaciones eclesiásticas, en la búsqueda de lograr <em>eficiencia, calculabilidad, predictabilidad y control</em>, para garantizar su expansión y globalización. La intención es entender en qué maneras el modelo eclesiológico G-12 está influyendo en el avance de la Nueva Reforma Apostólica (NRA) a nivel global. A manera de discusión se proponen tres vertientes en las que este modelo sistematizado como una marca al alcance de numerosas iglesias, está contribuyendo con el avance de la NRA globalmente. Las mismas son: el desarrollo de <em>redes de iglesias</em>; la aceptación de <em>estructuras teocráticas</em> piramidales; y la <em>incursión en la política</em> por parte de las iglesias celulares al disponer de una base de membresía disciplinada y obediente.</p> 2022-12-02T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Fernando Adolfo Mora Ciangherotti https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8670900 Mujeres, religión y nacionalidad en la diáspora de santo daime en Portugal 2022-09-01T13:36:24+00:00 Paulina Valamiel paulinavalamiel@live.com <p>En este artículo, discutiré “mujeres”, “religión” y “nacionalidad” como ejes interseccionales de gran relevancia para el estudio de la diáspora de Santo Daime en Portugal. Las reflexiones parten del análisis de cómo estos elementos actúan en la configuración de este campo que, a pesar de estar compuesto mayoritariamente por portugueses y portuguesas, tiene como figuras más relevantes mujeres daimistas brasileñas de clase media. Los datos fueron recolectados durante la realización de mi carrera y la investigación de maestría, a través de la observación participante y entrevistas semiestructuradas y en profundidad que se llevaron a cabo entre los años 2017 a 2021. A partir de estas investigaciones, fue posible identificar que las mujeres, la religión y la nacionalidad actúan efectivamente. en las negociaciones sobre la diáspora del Santo Daime en Portugal y tejer los contornos de esta religión en el país.</p> 2022-12-02T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Paulina Valamiel https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8669936 Pablo Semán. Vivir la Fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Buenos Aires: Siglo XXI, 2021, 269pp. La fe desde la experiencia 2022-08-03T20:39:00+00:00 Renée De la Torre ppec@unicamp.br <p>Este libro es un ejemplar difícil de clasificar. Su título lo confirma: Vivir la fe entre catolicismo y pentecostalismo. La ubicación ambivalente hace énfasis en lo que Homi Bhabha denominó como epistemología in-between, es decir ubicada entre medio de los objetos que deja de obsesionarse por el contenido del símbolo en su función social, y busca escudriñar “la estructura de simbolización” (Bhabha 1994: 57). El autor ensaya una mirada aguda con la cual escudriña los fenómenos religiosos desde perspectivas que buscan desmantelar objetos, representaciones e identidades puras. En contraparte nos adentra en el mundo donde las dinámicas de representación y de la acción de la fe nos muestran que no hay identidades puras sino experiencias de identificación y que estás son absolutamente: ambivalentes, transversales, paradójicas y sobre todo extremadamente contradictorias, pero no por ello dejan de ser complementarias. Por eso el autor desiste de formular categorías nítidas con límites bien trazados para representar símbolos o identidades puras y opta por tomarse en serio las narrativas subjetivas que le permiten reconocer los continuos vaivenes entre lo que se es y lo que no se es, aunque así se crea, o lo que se rechaza ser, pero sí se practica, por si acaso fuera cierto aquello en lo que no se cree, o aquello que aparentemente es diferente e incluso se valora como fuerza enemiga o contraria, aunque en realidad es complementaria (algo así como el Ying y Yang).</p> 2022-04-11T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Renée De la Torre https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/csr/article/view/8669935 Renée de la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga y Alberto Hernández (Orgs.). Colección Reconfiguración de identidades religiosas. Análisis de la Encuesta Nacional sobre Creencias y Prácticas Religiosas, Encreer 2016. 2022-08-03T20:39:04+00:00 Luis A. Várguez Pasos ppec@unicamp.br <p>La obra que aquí reseño, como lo explicita su subtítulo, es resultado del análisis de la Encuesta Nacional sobre Creencias y Prácticas Religiosas, en adelante Encreer, que, como parte del proyecto “Reconfiguraciones de las identidades religiosas en México”, coordinado por Renée de la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga y Alberto Hernández, fue realizada en nuestro país en 2016. La investigación que dio origen a esta obra incluyó la revisión de los estudios, basados en encuestas, que se han realizado en México y en el mundo en las últimas décadas. Entre los primeros estudios destacan el hecho por el equipo sobre Creencias y Prácticas religiosas durante 1996, 2006 y 2016, el de las Católicas por el Derecho a Decidir en 1993, 2002 y 2014, el del Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana en 2014 y el del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2014. Entre los estudios a nivel mundial se cuentan el realizado por el Programa Internacional de Encuestas Sociales en 2008 y el de la Encuesta Mundial de Valores llevado a cabo entre 1999 y 2002.</p> 2022-04-11T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Luis A. Várguez Pasos