Resumen
Na nota acrescentada ao Prefácio à segunda edição da Crítica da Razão Pura, Kant se apresenta aos leitores como defensor do Realismo Material, isto é, da posição filosófica que defende a existência de objetos externos ao sujeito cognoscente. No entanto, a tese do Idealismo Transcendental, que é apresentada como a solução para o problema cosmológico tratado na primeira antinomia, parece dispensar a crença na existência “fundada em si” de objetos fora do nosso pensamento. O objetivo deste artigo é caracterizar as duas teses que Kant assume, tentando mostrar que elas não são incompatíveis, e que uma solução para as dificuldades nas quais Kant parece estar enredado é oferecida por ele mesmo na Doutrina Transcendental do Método, onde ele supera o ponto de vista puramente analítico, propenso ao dualismo de sujeito e objeto, e enfoca a razão “em ação”, isto é, a pragmática. Uma breve revisão do tema na Filosofia da Ciência contemporânea, fechando o artigo, demonstra a atualidade da discussão kantiana.
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