Resumo
Luego de introducir el marco general en que se inserta mi reflexión (I), ofrezco una caracterización y una comparación de la idea de comunidad, en el modo de la acción recíproca, de acuerdo a la Crítica de la razón pura y al programa de fundamentación de la ética (II). A través de una breve reconstrucción de la apropiación de aquella categoría en la filosofía de Dilthey (III), hago lugar a un segundo cotejo: contrasto el primer resultado con la resignificación que la acción recíproca alcanza de acuerdo a los aportes de Simmel (IV). Como trasfondo de mi exposición opera la sugerencia de que de Kant a Simmel transitamos desde una determinación lógico-trascendental de la acción recíproca a una comprensión lógico-hermenéutica.
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