Resumo
O presente artigo tem como proposta mostrar como Kant articula sua concepção de natureza humana no seu pensamento tardio, defendendo que ela vincula-se à tentativa de mostrar que a moralidade é exequível para seres humanos livres, ou seja, que ela não é uma quimera. Ao mesmo tempo, pretende-se analisar a proximidade da filosofia tardia de Kant com a ética do cuidado de si de Foucault, argumentando que tal proximidade repousa na tese partilhada por ambos de uma autoformação ou autoconstrução do homem.
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