Abstract
Neste artigo defendemos que a filosofia do conhecimento de Kant se completa com a "Revolução Copernicana" de Popper. Sustentamos que a maior relevância em ambas as filosofias está na investigação das condições de possibilidade do conhecimento objetivo e que a resposta kantiana ao problema da relação entre o mundo natural e aquilo que afirmamos conhecer acerca dele foi correta, entretanto, insuficiente. Kant propôs um projeto filosófico para a ciência natural que consistiu em converter a metafísica em metodologia crítica. Ele desvendou princípios que julgou necessários ao conhecimento científico e buscou resposta ao aparente paradoxo entre o princípio empirista de que nós não podemos ter conhecimento a priori do mundo e os princípios racionais de não-contradição e de incompletude. Seu projeto teórico para as ciências naturais ficou inacabado e Popper, com seu falibilismo agudo, o completou.
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