Abstract
In One hundred years of solitude (1967), the narrative voice deconstructs the idea of ready concepts, in particularly, the Christian view of the word-verb. In this novel, the fiction underlines the relation between the perspective of those who see it and the decision of naming each one of the things through the body-word (Freire, 2005). In this perspective, this article discusses how literature constitutes itself as a space for other worlds discoveries (Mignolo, 2003) and territories for the acknowledgement of cultures, identities, knowledges, powers, races and social inequalities. Concerning to the Applied Linguistics area, it is possible to southernize Gabriel García Márquez’ magic realism, discussing how the literature is developed as a necessary cultural artifact (Certeau, 2000) for the additional languages ‘learningteaching’ context (Alves, 2019). The theoretical background is grounded on the studies of: i) Applied Linguistics (Kleiman, 2013; Rajagopalan, 2003); ii) Decolonial Studies (Castro-Gómez; Grosfoguel, 2007; Quijano, 2014); iii) literature teaching and mediation (Andruetto, 2023; Castillo, 2020; Fleck, 2018; Vallejo, 2020; Author 2, 2023, 2024). Methodologically, we analyzed the answers from an online Google Forms questionnaire, focused on two public universities Modern Language undergraduate students. The partial outcomes reveal: i) the literary silencing and limitation practices in the Basic Education; ii) the students’ engagement in the readings and the professor’s role; iii) the literature as an agent of transformation. Overall, it is highlighted that the undergraduate students realize their loci of enunciation, recognize the power network which constitute themselves and legitimize the literary as a way to name other ways of being in the world (Freire, 2005). We hope this study contributes to the contemporary society understanding as well as to the initial teacher development challenges.
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