Cuba, el camino de la transición de la sociedad confesional a la República laica
PDF

Palabras clave

Secularismo
Cuba
Siglo XX

Cómo citar

Valencia, F. P. (2018). Cuba, el camino de la transición de la sociedad confesional a la República laica. Ciencias Sociales Y Religión, 20(28), 63–81. https://doi.org/10.20396/csr.v20i28.12390

Resumen

Secularismo y laicidad son términos que han sido asumidos en occidente como elementos fundamentales de la modernidad sociopolítica. El proceso histórico seguido por ambos fenómenos hasta instalarse en ciertas naciones no sigue un patrón común, ni mucho menos obedece a un modelo universal. Al ser, ambos, fenómenos que ocurren en medios sociales muy diferentes y en estrecho vínculo con dicho medio, ocurre que en cada región del mundo los procesos de secularización y laicización han descrito un camino diferente en el curso del cual el concepto mismo ha adquirido una fisonomía propia. El trabajo que a continuación se presenta tiene por objetivo analizar como ocurre en Cuba, última colonia americana de la muy católica España, el proceso de tránsito de la sociedad confesional a la sociedad laica. Además, pretendemos esbozar las características que dicho proceso adquiere en el país caribeño. Teniendo en cuenta la complejidad que dicho proceso adquiere en Cuba a partir de la segunda mitad del siglo XX, las fronteras temporales del presente artículo se extienden desde los inicios de la colonia hasta el inicio de la República.

https://doi.org/10.20396/csr.v20i28.12390
PDF

Citas

AMSLER, F. et Sarah Scholl (Directeurs). L'apprentissage du pluralisme religieux - Le cas genevois au XIXe siècle. Genève: Labor et Fides, 2013.

ARAMBURU, M. Exposición del Proyecto de Código del Trabajo al Senado de la República, 20 de junio 1920. La Habana, lmprenta Maza, Arroyo y Caso, 1920.

AZRIA, R. y HERVIEU-LÉGER, D. Dictionnaire des faits religieux. Paris: PUF, 2010.

BASTIAN, J-P. La modernité religieuse en perspective comparée. Europe Latine-Amérique Latine. Paris: Karthala, 2001.

BÉNAT-TACHOT, L. et L AVALLÉ, B. L’Amérique de Charles Quint. Bordeaux: Presse Universitaire de Bordeaux, 2005.

BERGER, P. L. La religion dans la conscience moderne. Essai d'analyse culturelle. Paris: Éditions du Centurion, 1973.

BERNARD, B. Laïcité française et sécularisme chrétien. Paris: L’Harmattan, 2016.

BLANCARTE, R. “El Porqué de un Estado Laico”, en Roberto Blancarte (Coordinador). Los retos de la laicidad y la secularización en el mundo contemporáneo. México D.F.: El Colegio de México, 2008, p.29 – 46.

BOLÍVAR ARÓSTEGUI, N. Los orichas en Cuba. La Habana: Ediciones Unión, 1990.

BOYER, A. La lois 1905, hier, aujourd’hui et demain. Lyon: Éditions Olivétan, 2005.

BRADING, D. Los orígenes del nacionalismo mexicano. México, D.F.: Ediciones Era, 2008.

BUCHENEAU , S. "La réception de la tradition jusnaturaliste allemande dans les Lumières françaises", en Sylvie Le Grand (éditrice). La Laïcité en question. Religion, État et société en France et Allemagne du 18e siècle à nos jours. Villeneuve-d'Ascq: Presses Universitaires du Septentrion, 2008, p. 41 – 52.

BUELA, A. La hispanidad vista desde América. Buenos Aires: Editorial Cultura et Labor, 1991.

CATALÁ RUBIO, S. (Coord.). Comunidades cristianas no católicas. Castilla La Mancha: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2004.

DACAL MOURE, R. y RIVERO DE LA CALLE, M. Arqueología Aborigen de Cuba. La Habana: Editorial gente Nueva, 1994.

DUMONT, J. El amanecer de los derechos del hombre. La controversia de Valladolid. Madrid: Ediciones Encuentro, 2009.

DURAND, G. Le Québec et la laïcité. Avancées et dérives. Montréal: Les Éditions Varia, 2004.

DUSSEL, E. Historia de la Iglesia en América Latina. Medio milenio de coloniaje y liberación (1492 - 1992). Madrid: Mundo Negro-Esquila Misional, 1992.

FROESCHLÉ, M. L’école au village. Les petites écoles de l’Ancien Régime à Jules Ferry. Nice: Serre Éditeur, 2007.

GAIGA, J. Pinar del Río: Tres siglos de compromiso evangelizador. Pinar del Río: Ediciones Vitral, 2003, p. 9 – 27.

GARCÍA GÜEDES , S. “La academia católica de Ciencias Sociales, una institución al servicio del pueblo de Cuba”, en, Tercer encuentro nacional de Historia, Iglesia católica y nacionalidad cubana, Memorias, Comisión Nacional de la pastoral de Cultura de la COCC, casa diocesana La Merced, 6–9 de junio, Arquidiócesis de Camagüey, 2000, p. 173 – 179.

GAUCHET, M. La religion dans la démocratie. Parcours de la Laïcité. Paris: Gallimard, 1998.

GINÉS DE SEPÚLVEDA, J. Sobre las justas causes de la Guerra contra los Indios. México: Fondo de cultura económica, 1941, p. 99 – 101.

GONZÁLEZ-RIPOLL NAVARRO, M. D. Cuba, la isla de ensayos. Cultura y sociedad (1790-1815). Madrid: RAYCAR, 2000.

HROCH, M., “Real y construida: la naturaleza de la nación”, en John A. Hall (editor). Estado y nación. Ernest Gellner y la teoría del nacionalismo. Cambridge: Cambridge University Press, 1998, p. 127 –146.

IBARRA GUITART, J. R. El tratado anglo-cubano de 1905: Estados Unidos contra Europa. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, 2006.

JULG, J. Les évêques dans l’Histoire de la France, des origines à nos jours. Paris: Éditions Téqui, 2004.

MAZA MIGUEL , M. P. Entre la ideología y la compasión, Guerra y Paz en Cuba, 1895 – 1903. Santo Domingo: Instituto Pedro Francisco Bono, 1997, p. 97 – 146.

PATIÑO FRANCO, J. U. La Iglesia en América Latina: una mirada histórica al proceso evangelizador eclesial en el continente de la esperanza. Bogotá: San Pablo, 202.

PÉREZ VALENCIA, F. L’Église catholique cubaine, entre réforme politique et réforme ecclésiale: La réception du concile Vatican II à Cuba. Tesis en opción al grado de Doctor en Ciencias de la Religión, Université Laval, Québec, Canada.

PICHARDO VIÑALS , H. Documentos para la Historia de Cuba, T – I. La Habana: Editorial Pueblo y Educación, 1984, p. 285 – 292.

RAMOS , M. A. “Protestantes extranjeros en el siglo XIX” en Carlos M. Molina Rodríguez. Protestantismo en Cuba. Recuento Histórico y perspectivas desde sus orígenes hasta principios del siglo XXI. La Habana: Editorial Caminos, 2011.

REMOND, R. Le XIXe siècle 1815 – 1914. Introduction à l’Histoire de notre temps-2. Paris: Éditions du Seuil, 2014.

RODRÍGUEZ DAGO, R. El santero cubano. Miami: Ediciones Emanuel, 2000.

SUESS, P. La Conquista Espiritual de la América Española, 200 documentos-siglos XVI. Quito: Abya-Yala, 2002, p. 127 – 128.

TABIO, E. E., “Nueva periodización para el estudio de las comunidades aborígenes de Cuba”, en Cuba Arqueológica, Año VIII, núm. 2, 2015, p. 103 – 111.

TALBOT, E. Pluie de miracles sur le pays des Incas. Le Havre: Publibook, 2005.

TEYSSEIRE , D. "La valeur d’un incise: le «Même(s) Religieuses» de l’article X de la Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 marque-t-il le triomphe de la tolérance en matière religieuse", en Les cahiers de Fontenay, Lumières et religions, no 71/72, septembre 1993, p. 165 – 178.

TORRES-CUEVA, Eduardo. En Busca de la Cubanidad, T – I. La Habana: Editorial de Ciencias de Sociales, 2006.

TORRES-CUEVAS, E. y L OYOLA VEGA, O. Historia de Cuba 1492 – 1898. Formación y Liberación de la Nación. La Habana: Editorial Pueblo y Educación, 2001.

TORRES-CUEVAS, E. Obispo Espada, papeles. La Habana: Editorial Imagen Contemporánea, 1999.

VEGUILLA C ENÉ, L. Más de Cien Años de Obra Bautista en Cuba Occidental. La Habana: Oficina de Publicaciones Seminario Teológico Bautista, 1997.

WILLAIME, J-P. "L’enseignement du fait religieux à l’école française: conséquences et défis du rapport Debray", en Fernand Ouellet (Director). Quelle formation pour l'éducation à la religion? Québec: Press de l’Université Laval, 2005, p. 85 – 104.

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.

Derechos de autor 2018 Felipe Pérez Valencia

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.