Resumen
El presente trabajo documenta algunas de las maneras en que diversos sujetos no indígenas se asimilan a las prácticas mágico-religiosas de la tradición wixárika, sobre todo de las que se relacionan con el consumo de peyote. La metodología utilizada para descubrir estas maneras fue la etnografía, que siguió longitudinalmente por más de un año a diversos sujetos y grupos en sus filiaciones con el peyote a través de “el costumbre”. El texto explica el concepto de nuevos huicholes, fenómeno basado en el peyotecentrismo y el ritualismo. Da cuenta de cómo la tradición wixárika se abrió al resto del mundo, de dónde surge el término “nuevos huicholes” y experiencias de algunos mara’akate mestizos en su calidad de chamanes contemporáneos. Al final, se propone como conclusión que el común denominador de los nuevos huicholes es el sincretismo.
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