El fenómeno de los “sin religión” está documentado por investigaciones académicas en las últimas décadas como un grupo que abarca matices que van desde la creencia no afiliada hasta el rechazo de una postura ateísta. En este espectro, los estudios se han centrado en comprender la experiencia de las personas que declaran no tener una religión, pero que mantienen y gestionan sus creencias de manera personal. Este fenómeno, que podría estar relacionado con los paradigmas de las sociedades secularizadas, también se observa en sociedades en las que lo religioso sigue siendo central en la forma en que se construyen significados y se actúa. América Latina muestra una variación significativa en cuanto a la presencia de lo religioso en diferentes ámbitos de la vida social, política y cultural. Pero, las trasformaciones y tránsitos religiosos en cuanto a la materialidad de la vivencia de lo religioso es igualmente algo notable. ¿Qué significa la creencia no afiliada en este contexto de cambios? ¿Cómo viven las personas sin religión aspectos relacionados con la fe, las creencias o la espiritualidad? ¿Cuál es el estado de la investigación en los países de América Latina? ¿Cómo se mantienen vivas las memorias de las tradiciones en la experiencia de las personas sin afiliación religiosa? ¿Qué cambios se perciben en la forma en que abordan lo religioso? ¿Cuáles son las especificidades y trazos comunes revelados por los estudiosos en curso? Esas son algunas de las cuestiones que podrían abordarse en los artículos de este dossier. Esperamos contribuciones que nos ayuden a mapear los estudios sobre este tema en la realidad latinoamericana.
La propuesta de este dossier se orienta a documentar y reflexionar, específicamente, sobre el fenómeno de los sin religión en América Latina. El objetivo es fomentar entre los posibles autores el intercambio de información sobre las personas sin religión de pertenencia. La presentación de los artículos estará abierta hasta el 31 de octubre de 2024 para su evaluación. La publicación del dossier está programada para la segunda mitad de 2025.