An early church and international
PDF (Español (España))

Keywords

Free brothers
Missions
Internationalism
Argentina

How to Cite

Espinosa, M. E. (2014). An early church and international: the missionary profile of the Free Brothers upon their arrival in Argentina. Ciencias Sociales Y Religión, 16(20), 58–81. https://doi.org/10.22456/1982-2650.50442

Abstract

This paper aims to provide knowledge about the missionary profile of an evangelical group called Hermanos Libres, focusing on their performance during the arrival to the Río de la Plata in the late nineteenth century and the first great shift to Argentina’s Northwestern in the early decades of the twentieth century. The article is organized in four parts. First it deals with the doctrinal concerns of the group gathered at the ideation of a return to the early Christian church. Second, the paper continues with the process of territorial and social composition of the missions where the role of the expansion of the railroad in the creation of urban missionaries’ sites is a key factor. Here we examine the social configurations of Hermanos Libres’ communities in the frame of the local populations observed in such urban spaces. Thirdly, the study examines the collaborative bonds interwoven by Hermanos Libres with other evangelical groups and the implications of that spirit of solidarity and inter denominational attitude. Finally, we focus on the centrality of the written and printed practices for the development of the missionary project and the implications of them in the transnational trends of Hermanos Libres religious activities. The originality of this paper not only arises by the fact that Hermanos Libres nearly hadn’t been studied before. We try to give light to the fact that their history and characteristics allow us to rethink in wide perspectives the genesis and evolution of the evangelical past in the Southern Cone.

https://doi.org/10.22456/1982-2650.50442
PDF (Español (España))

References

ANDERSON, Benedict, Comunidades Imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, México, Fondo de Cultura Económica, 1993.

ALGRANTI, Joaquín (Editor) La Industria del Creer. Sociología de las mercancías religiosa, Buenos Aires, Biblos, 2013.

ALTMAN, Agustina y Alejandro LÓPEZ “’No hay necesidad de que nos coloquemos uno cerca del otro’: Territorio e identidad religiosa durante el establecimiento de los menonitas en la Argentina” En Claudia Touris (Coord) Actas de las Segunda Jornadas de Religión y Sociedad en la Argentina Contemporánea y países del Cono Sur (Religar-ur). Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires, 2011.

BASTIAN, Jean Pierre, Protestantismo y modernidad latinoamericana. Historia de unas minorías activas en América Latina, México, Fondo de Cultura Económica, 1994.

BIANCHI, Susana, Historia de las religiones en la Argentina. Las minorías religiosas, Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 2004.

CERIANI CERNADAS, C. “El tiempo primordial. Memorias tobas del pastor Chur”, Revista de Ciencias Sociales n° 18, 2007, p. 71-86

CERIANI CERNADAS, C. “La Misión Pentecostal Escandinava en el Chaco Argentino. Etapa formativa, 1914-1945”. Memoria Americana, n° 19, 2011, p. 121-145.

CERIANI CERNADAS, C., C. y S. CITRO "El movimiento del evangelio entre los tobas del Chaco argentino. Una revisión histórica y etnográfica", En B. Guerrero Jiménez (Compilador) De indio a hermano. Pentecostalismo indígena en América Latina, Iquique, Chile, Ediciones Campus, Universidad Arturo Prat y Ediciones El Jote Errante, 2005, p. 111-170.

DOUGLAS, Mary, Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Madrid, Siglo XXI, 1973 [1966].

ESPINOSA, Mariana “La construcción de un ‘evangelismo’. Una aproximación sobre su relación con el Estado, el espacio público y otras instituciones religiosas.” En Sara Graciela Amenta y Cynthia Folquer (Editoras) Sociedad, cristianismo y política. Tejiendo historias locales. - 1. ed. – Tucumán. Editorial de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2010, p. 479-502.

ESPINOSA, Mariana. “Indagando diversidad en la producción de diferencia. Formación y transformación de un grupo etno-evangélico en Santiago del Estero”, en Revista Sociedad y Religión. Sociología y Antropología e Historia de la Religión en el Cono Sur. No37, Vol XXII , 2012 a, p. 55-84.

ESPINOSA, Mariana. “Imaginarios y prácticas de evangelización. La llegada de los Hermanos Libres a la Argentina”, ponencia presentada en el IV Simposio Internacional sobre Religiosidad, Cultura y Poder. Universidad de Buenos Aires, 2012 b.

ESPINOSA, Mariana. “Identidad Evangélica y Cultura Escrita: La editorial de los Hermanos Libres en la Argentina” en Algranti, Joaquín (Editor) La Industria del Creer. Sociología de las mercancías religiosa, Buenos Aires, Biblos, 2013, p. 115-134.

ESPINOSA, Mariana. “Identidad evangélica, linajes y trazos étnicos: los Hermanos Libres en Santiago del Estero”. Tesis de doctorado, orientación Antropología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2014

FLORES, Fabián Claudio, “Los Adventistas del Séptimo Día en la Argentina y su ‘proyecto de colonización’. Aportes desde un análisis histórico” En Revista Sociedad y Religión Sociología y Antropología e Historia de la Religión en el Cono Sur, Vol. 30-31, 2008, p. 91-106.

GOODY, Jack , Cultura escrita en sociedades tradicionales, Barcelona, Gedisa, 1996 [1968].

GOODY, Jack y Ian WATT “Las consecuencias de la cultura escrita”. En J. Goody, (1996 [1968]) Cultura escrita en sociedades tradicionales, Barcelona, Gedisa, 1996 [1963], p. 39- 82.

LÓPEZ, Alejandro y Agustina ALTMAN, “Una maquinaria de dominación mundial: El catolicismo argentino según los primeros misioneros menonitas”, En Revista Cultura y Religión, Chile, año, Vol 6, n. 2, 2012, p. 118-133.

SEGATO, Rita, “Cambio religioso y des-etnificación: la expansión evangélica en los Andes Centrales de Argentina” en La Nación y sus Otros: raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad. Buenos Aires, Prometeo, 2007, p. 243-272

SEIGUER, Paula. “Anglicanos misioneros y metodistas étnicos. Un replanteo de la clasificación usual de las iglesias protestantes en la Argentina entre 1870 y 1910”. En Lilia Ana Bertoni y Luciano De Privitellio (Comp.) Conflictos en democracia, Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores, 2009 a, p. 71-88.

SEIGUER, Paula.“Los inicios de un debate: el lugar del protestantismo histórico en la Argentina”, Revista Iberoamericana, IX, 34, Madrid, 2009 b, p. 163-168.

TORRES FERNÁNDEZ, P. “Imágenes superpuestas sobre si y el indio. Discurso misional anglicano en el Chaco centro-occidental a principios de siglo XX”. Papeles de Trabajo (Rosario) 14, 2006, p. 103-148

ROLDAN, Alberto Fernando, “La comprensión de la realidad social en el discurso teológico de los hermanos libres en la Argentina (1882-19559)”, Tesis Doctoral de Teología, Buenos Aires, ISEDET, 1996.

VILLALPANDO, Waldo Luis, Las iglesias de trasplante. Protestantismo de inmigración en la Argentina, Buenos Aires, Centro de Estudios Cristianos, 1970.

WYNARCZYK, Hilario, Ciudadanos de dos mundos. El movimiento evangélico en la vida pública argentina 1980-2001, Buenos Aires, Editorial Universidad Nacional de San Martín, 2009.

SEIGUER, Paula, Hilario; SEMÁN, Pablo; DE MAJO, Mercedes. Panorama actual del campo evangélico en Argentina. Un estudio sociológico, Facultad Internacional de Educación Teológica, Buenos Aires, 1995 (versión digital).

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Copyright (c) 2020 Mariana Esther Espinosa

Downloads

Download data is not yet available.