Palavras-chave
América Latina
Participação política
Voto confessional
Como Citar
Resumo
A ascensão do movimento carismático e neopentecostal dentro das igrejas históricas e evangélicas norte-americanas e a da nova direita religiosa na América Latina mudou a visão que os evangélicos tinham a respeito do mundo e sua relação com ele: eles passaram de uma posição clara de "fuga do mundo" (a clássica fuga mundi) a uma inusitada "conquista do mundo" e a uma participação política militante. Nesse novo contexto, podemos afirmar, como geralmente se acredita, que "o irmão vota pelo irmão"? Isto é, os evangélicos votam em candidatos evangélicos apenas porque compartilham sua mesma fé? Neste artigo, propomos que não existe um "voto confessional" evangélico na América Latina, nem mesmo no Brasil, onde encontramos, acima de tudo, um "voto denominacional"; pelo qual, na melhor das hipóteses, "o pentecostal vota pelo pentecostal", "o universal vota pelo universal", "o assembleista vota pelo assembleista" e "o batista vota pelo batista". Ao mesmo tempo, concluímos que (todavia) existe uma "sub-representação política" dos evangélicos. Isso significa que nos processos eleitorais da região não há correlação direta entre a porcentagem da população evangélica e a porcentagem de votos para candidatos evangélicos; assim como também não é fácil verificar suas adesões políticas.
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