Resumen
Este ensayo analiza el fenómeno del mexicanismo, un movimiento nativista, milenarista y neo-tradicionalista que aspira a la revitalización de la cultura prehispánica. El movimiento mexicanista esta integrado en su mayor parte por mexicanos de clase media, habitantes de las ciudades, mestizos y no indígenas, pero con una fuerte deseo de adherir a una identidad nativa. El mexicanismo se inscribe en el ámbito de los nuevos movimientos identitarios y religiosos, y no puede entenderse al margen de los efectos que la sobremodernidad tiene en el resurgimiento de las identidades primarias.
Citas
AUGÉ, Marc. 1992a. Non- lieux. Paris: Seuil
AUGÉ, Marc. 1994b. Pour une anthropologie des mondes contemporains. Paris: Aubier.
BALANDIER, Georges. 1994. Le dedale. Pour en finir avec le Xxe siecle. Paris: Fayard
CHAMPION, Françoise y HERVIEU-LEGER, Danièle. (Eds.). 1990. De l’Emotion en Religion. Paris: Centurion.
DE LA PEÑA, Francisco. 1999. Le mouvement de la mexicanite ou l’invention de l’autre. Néo-tradition, millénarisme et imaginaire indigène. Tesis doctoral. EHESS.
GRUZINSKI, Serge. 1999. La pensée métisse . Paris: Fayard
GUEMES, Lina. 1984. Movimiento Confederado Restaurador de la Cultura de Anahuac. México: Cuadernos de La Casa Chata 97.
HERVIEU-LEGER, Danièle. 1993. La Religion pour mémoire . Paris: Cerf
HERVIEU-LEGER, Danièle. 1999. Le Pelerin et le converti . Paris: Flammarion
IWANSKA, Alicja. 1977. The truths of others. An essay on nativistic intellectuals in México. Cambridge: Schenkman Publishing Company.
STONE, Martha. 1975. At the sign of the midnight. The concheros dance cult of México. Tucson: The University of Arizona Press.
VELASCO, Antonio Piña. 1988. Regina. México: Editorial Jus.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Derechos de autor 2001 Francisco de la Peña