Palabras clave
Misiones
Internacionalismo
Argentina
Cómo citar
Resumen
Este artículo busca aportar conocimiento sobre el perfil misionero de un grupo evangélico llamado Hermanos Libres, centrándose en su actuación durante la llegada al Río de la Plata a fines del siglo XIX y el primer gran desplazamiento hacia noroeste argentino en las primeras décadas del siglo XX. El artículo se compone de cuatro partes. Primero se ocupa de las preocupaciones doctrinales del grupo reunidas en la ideación de una vuelta a la iglesia cristiana primitiva. Se continúa con el proceso de territorialización y la composición social de las misiones; se observará el protagonismo del ferrocarril en la creación de emplazamientos misioneros urbanos y la diversa población que se congregará en tales espacios. Después el estudio analiza el especial vínculo colaborativo que los Hermanos Libres entablaron con otros grupos evangélicos y las implicancias de ese espíritu de solidaridad inter y para denominacional. Finalmente, abordamos la dinámica de la actuación evangelista, prestando especial énfasis en la centralidad de la cultura escrita para el desenvolvimiento del proyecto misionero y para la creación de una comunidad de carácter internacional. Persiguiendo la fidelidad a sus postulados doctrinales, los Libres protagonizaron un ambicioso proyecto de misión. Su indagación sistemática permite visualizar dimensiones originales para repensar la génesis y evolución del pasado evangélico en el Cono Sur.
Citas
ANDERSON, Benedict, Comunidades Imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, México, Fondo de Cultura Económica, 1993.
ALGRANTI, Joaquín (Editor) La Industria del Creer. Sociología de las mercancías religiosa, Buenos Aires, Biblos, 2013.
ALTMAN, Agustina y Alejandro LÓPEZ “’No hay necesidad de que nos coloquemos uno cerca del otro’: Territorio e identidad religiosa durante el establecimiento de los menonitas en la Argentina” En Claudia Touris (Coord) Actas de las Segunda Jornadas de Religión y Sociedad en la Argentina Contemporánea y países del Cono Sur (Religar-ur). Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires, 2011.
BASTIAN, Jean Pierre, Protestantismo y modernidad latinoamericana. Historia de unas minorías activas en América Latina, México, Fondo de Cultura Económica, 1994.
BIANCHI, Susana, Historia de las religiones en la Argentina. Las minorías religiosas, Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 2004.
CERIANI CERNADAS, C. “El tiempo primordial. Memorias tobas del pastor Chur”, Revista de Ciencias Sociales n° 18, 2007, p. 71-86
CERIANI CERNADAS, C. “La Misión Pentecostal Escandinava en el Chaco Argentino. Etapa formativa, 1914-1945”. Memoria Americana, n° 19, 2011, p. 121-145.
CERIANI CERNADAS, C., C. y S. CITRO "El movimiento del evangelio entre los tobas del Chaco argentino. Una revisión histórica y etnográfica", En B. Guerrero Jiménez (Compilador) De indio a hermano. Pentecostalismo indígena en América Latina, Iquique, Chile, Ediciones Campus, Universidad Arturo Prat y Ediciones El Jote Errante, 2005, p. 111-170.
DOUGLAS, Mary, Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Madrid, Siglo XXI, 1973 [1966].
ESPINOSA, Mariana “La construcción de un ‘evangelismo’. Una aproximación sobre su relación con el Estado, el espacio público y otras instituciones religiosas.” En Sara Graciela Amenta y Cynthia Folquer (Editoras) Sociedad, cristianismo y política. Tejiendo historias locales. - 1. ed. – Tucumán. Editorial de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, 2010, p. 479-502.
ESPINOSA, Mariana. “Indagando diversidad en la producción de diferencia. Formación y transformación de un grupo etno-evangélico en Santiago del Estero”, en Revista Sociedad y Religión. Sociología y Antropología e Historia de la Religión en el Cono Sur. No37, Vol XXII , 2012 a, p. 55-84.
ESPINOSA, Mariana. “Imaginarios y prácticas de evangelización. La llegada de los Hermanos Libres a la Argentina”, ponencia presentada en el IV Simposio Internacional sobre Religiosidad, Cultura y Poder. Universidad de Buenos Aires, 2012 b.
ESPINOSA, Mariana. “Identidad Evangélica y Cultura Escrita: La editorial de los Hermanos Libres en la Argentina” en Algranti, Joaquín (Editor) La Industria del Creer. Sociología de las mercancías religiosa, Buenos Aires, Biblos, 2013, p. 115-134.
ESPINOSA, Mariana. “Identidad evangélica, linajes y trazos étnicos: los Hermanos Libres en Santiago del Estero”. Tesis de doctorado, orientación Antropología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2014
FLORES, Fabián Claudio, “Los Adventistas del Séptimo Día en la Argentina y su ‘proyecto de colonización’. Aportes desde un análisis histórico” En Revista Sociedad y Religión Sociología y Antropología e Historia de la Religión en el Cono Sur, Vol. 30-31, 2008, p. 91-106.
GOODY, Jack , Cultura escrita en sociedades tradicionales, Barcelona, Gedisa, 1996 [1968].
GOODY, Jack y Ian WATT “Las consecuencias de la cultura escrita”. En J. Goody, (1996 [1968]) Cultura escrita en sociedades tradicionales, Barcelona, Gedisa, 1996 [1963], p. 39- 82.
LÓPEZ, Alejandro y Agustina ALTMAN, “Una maquinaria de dominación mundial: El catolicismo argentino según los primeros misioneros menonitas”, En Revista Cultura y Religión, Chile, año, Vol 6, n. 2, 2012, p. 118-133.
SEGATO, Rita, “Cambio religioso y des-etnificación: la expansión evangélica en los Andes Centrales de Argentina” en La Nación y sus Otros: raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad. Buenos Aires, Prometeo, 2007, p. 243-272
SEIGUER, Paula. “Anglicanos misioneros y metodistas étnicos. Un replanteo de la clasificación usual de las iglesias protestantes en la Argentina entre 1870 y 1910”. En Lilia Ana Bertoni y Luciano De Privitellio (Comp.) Conflictos en democracia, Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores, 2009 a, p. 71-88.
SEIGUER, Paula.“Los inicios de un debate: el lugar del protestantismo histórico en la Argentina”, Revista Iberoamericana, IX, 34, Madrid, 2009 b, p. 163-168.
TORRES FERNÁNDEZ, P. “Imágenes superpuestas sobre si y el indio. Discurso misional anglicano en el Chaco centro-occidental a principios de siglo XX”. Papeles de Trabajo (Rosario) 14, 2006, p. 103-148
ROLDAN, Alberto Fernando, “La comprensión de la realidad social en el discurso teológico de los hermanos libres en la Argentina (1882-19559)”, Tesis Doctoral de Teología, Buenos Aires, ISEDET, 1996.
VILLALPANDO, Waldo Luis, Las iglesias de trasplante. Protestantismo de inmigración en la Argentina, Buenos Aires, Centro de Estudios Cristianos, 1970.
WYNARCZYK, Hilario, Ciudadanos de dos mundos. El movimiento evangélico en la vida pública argentina 1980-2001, Buenos Aires, Editorial Universidad Nacional de San Martín, 2009.
SEIGUER, Paula, Hilario; SEMÁN, Pablo; DE MAJO, Mercedes. Panorama actual del campo evangélico en Argentina. Un estudio sociológico, Facultad Internacional de Educación Teológica, Buenos Aires, 1995 (versión digital).
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Derechos de autor 2020 Mariana Esther Espinosa
Descargas
