Resumo
A partir de la premisa de que los Estados nacionales en América Latina y el Caribe se erigieron sobre la base de un sistema de dominación múltiple: capitalista, colonialista (incluso, internamente), clasista, racista, heteropatriarcal, monocultural, monolingüe y monoglósico, nuestro proyecto de investigación de largo alcance estudia la cultura lingüística proveniente de lo que la historiografía de las ciencias sociales denomina “pensamiento crítico emancipatorio latinoamericano y caribeño” a lo largo del siglo XX y en lo que va del XXI. La relevancia de este archivo reside en que estas tradiciones intelectuales cuestionaron, con mayor o menor fuerza y desde una posición marginal en el sistema-mundo, los paradigmas hegemónicos y la desigualdad que ellos acarreaban y, por ello, plantearon proyectos sociopolíticos alternativos. De allí que tenga interés (gloto)político la pregunta por la dimensión lingüística de sus propuestas. Además, en el actual contexto de fuerte avance de la derecha, es necesario rescatar planes disidentes que permitan imaginar otro futuro y auspiciar nuevas ideas y prácticas. En particular, en este artículo nos centramos en la figura del intelectual argentino Horacio González, quien a lo largo de su producción teórica y de su militancia política forjó un imaginario nacional y, por extensión, un imaginario lingüístico. Para ello, desde el enfoque glotopolítico analizamos las condiciones de producción de una serie de textos de su autoría y la trama argumentativa que el autor esgrime. Nos concentramos en los postulados que desafían la hegemonía lingüística y disputan la reproducción de la ideología dominante con el fin de prefigurar un cambio social profundo, que transforme el orden sociolingüístico establecido.
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