Abstract
Aims reflect social uses of cultural heritage, in the case of the Campina district, in the city of Belém-Pará. Starting from Michel Foucault (1996; 2010; 2013; 2015), Gilles Deleuze and Félix Guattari (1997), questioning the cultural heritage and your relationship with the modes of subjectivation in the contemporary. The patrimonization is understood as a device that produces and circulates affections in the territory of the subjective city. The results located patrimonialization at the intersection with heterotopias and the tourism. The importance of affections is affirmed in the search for commonality as a political strategy for affirming existence, that is, a politics of affectivity as a device capable of producing collectivized ways of inhabiting the city.
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