Palabras clave
Educación
Autoformación
Liberdad
Esclavitud
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Resumen
El ensayo aborda el problema de la formación social del yo. Dividido en cuatro pasos, reconstruye, en el primero, aspectos de la teoría interaccionista de la educación de Mead, enfatizando su dimensión social-intersubjetiva. En el segundo paso, utiliza el cuento “Negrinha”, de Monteiro Lobato, para mostrar, en contraste, cómo la acción humana puede caer fácilmente en la obediencia irrestricta y cuán destructivamente marca las formas de vida. En el tercer paso, confronta el cuento de Monteiro Lobato a través de aspectos de la teoría de la acción de Mead, mostrando la tensión constitutiva de la formación humana como autoformación. Finalmente, reconstruye, en la cuarentena, un rasgo de formación como autoformación, heredado por Mead da Modernidade, que ayuda a situar la simpatía cooperativa como núcleo ético de la formación del yo. El ensayo concluye afirmando que las perspectivas intersubjetivas son más adecuadas, en contextos sociales plurales, para liberar al ser humano de sus diferentes formas de servidumbre.
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