Resumen
Este artículo pretende comprender la visión de Paulo Freire acerca del conocimiento sistematizado y su socialización en la escuela, en la obra Pedagogía de la autonomía: saberes necesarios a la práctica educativa. (FREIRE, 2016a). El hilo conductor del análisis será la ontología, pues, es a partir de la comprensión del nacido del hombre como ser social y al servicio del proceso de humanización por él idealizado, que Freire explicita su visión sobre el conocimiento y desarrolla su teoría pedagógica, en una base teórica de inspiración existencialista cristiana y en la filosofía humanista moderna de la educación, como aclara Saviani (2008). En este prisma, tomando por referencia la Pedagogía histórico-crítica - sistematizada a partir de obras de Saviani (2013) Duarte, (2016) y Martins (2013), entre otros teóricos cabrá en este artículo una comparación entre el sentido del conocimiento para pedagogía de la autonomía y para la Pedagogía histórico-crítica. Nuestro intento aquí es de capturar la esencia del pensamiento de Freire (2016a) sobre el conocimiento para comprender hasta qué punto su teoría de contribuir a crear una condición irreversible, superior y revolucionaria de humanización.
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