Abstract
The production and circulation of images were complicit in imposing capitalism in ways that make it difficult to visualize the current planetary ecological crisis. This article investigates forms of countervisuality and resistance in the transcultural field of art. It is focused on the exhibition Principio Potosí: ¿Cómo podemos cantar el canto del Señor en tierra ajena? [The Potosí Principle: How Can We Sing the Lord’s Song in a Strange Land?], presented in 2010-2011 in three different countries in Europe and South America. Driven by the figure of the devil and its various expressions, the text approaches the exhibition in terms of the multiplicity of perspectives and of a heretical exercise necessary to dissolve the potential violence implicit in artistic forms and institutions. In these terms, countervisuality unfolds into anti-capitalist practices of counter-spell.
References
ARÁOZ, H. M. Mineração, genealogia do desastre: o extrativismo na América como origem da modernidade. São Paulo: Elefante, 2020.
ARNOLD, D. Y. Wa’kas, objetos poderosos y la personificación de lo material en los Andes meridionales: Pugnas de exégesis sobre la economía religiosa según las experiencias del género. In: BUGALLO, L.; VILCA, M. (Eds.). Wa’kas, diablos y muertos: Alteridades significantes en el mundo andino. San Salvador de Jujuy: Universidade de Jujuy, 2016.
ASBI, P. Los ministros del diablo: el trabajo y sus representaciones en las minas de Potosí. La Paz: Instituto de Investigación para el Desarrollo; Embajada de Francia en Bolivia; Instituto Francés de Estudios Andinos; Fundación PIEB, 2005.
CREISCHER, A.; HINDERER, M.J.; SIEKMANN, A. (Orgs.). Principio Potosí: ¿Cómo podemos cantar al canto del Señor en tierra ajena? La economía global y la producción colonial de imágenes (cat.). Madri: MNCARS, 2010.
CREISCHER, A.; SIEKMANN, A. (Eds.). Potosí Principle Archive. Volume 1-4. Colônia: Walther König, 2022.
CRIALES, J. V. El Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF) da Bolívia: Historia, esfuerzos y desafios. In: NOACK, K. et al (Orgs.) Global Turns: descolonizacion y museos. La Paz: Plural Editores, 2020.
CUSICANQUI, S. R. Principio Potosí Reverso. Madri: MNCARS, 2010.
CUSICANQUI, S. R. Un mundo ch' ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Buenos Aires: Tinta Limón, 2018.
DE LA CADENA, M. Cosmopolítica indígena nos Andes: reflexões conceituais para além da política. Maloca, Revista de Estudos Indígenas, v. 2, p. 1-37, 2019.
DELEUZE, G.; GUATTARI, F. O que é a filosofia. São Paulo: Editora 34, 1992.
CIHABAPAI; ETCÉTERA.... Errar de Deus/Petição ao Papa Francisco pela abolição final do inferno. In: ENGUITA MAYO, N. e BELTRÁN, E. (Orgs.). Como (...) coisas que não existem. Catálogo da 31ª Bienal de São Paulo. São Paulo: Fundação Bienal de São Paulo, 2014, p.179.
ESPEJO AYCA, E. Yanak Uywaña: la crianza mutua de las artes. La Paz: PCB, 2022.
ESPEJO, E; PROENÇA, L. Por una conversa mútua. Concreta, n. 16, p. 31-41, outono de 2020.
FEDERICI, S. Calibã e a bruxa: mulheres, corpos e acumulação primitiva. São Paulo: Elefante: 2017.
GALEANO, E. As veias abertas da América Latina. Porto Alegre: L&PM, 1970.
GUIMARÃES ROSA, J. Grande Sertão: Veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.
GISBERT, T.; MESA, A.E. Los grabados, el “juicio final” y la idolatria andina en el mundo andino. In: Entre cielos e infiernos: memoria del V Encuentro Internacional sobre Barroco. La Paz: Fundación Visión Cultural, 2010, p.17-42.
GONZÁLEZ, R. Colonialismo, modernidad, arte… Princípio Potosí. Cambio, La Paz, ano 2, n.61, p.4-5, 2011.
HARAWAY. D. Antropoceno, Capitaloceno, Plantationoceno, Chthuluceno: fazendo parentes. ClimaCom – Vulnerabilidade, Campinas, ano 3, n. 5, p.139-146, 2016.
KLEIN, N. A doutrina do choque: a ascensão do capitalismo do desastre. Lisboa: SmartBook, 2009.
MARTINS, J. S. A aparição do demônio na fábrica, no meio da produção. Tempo Social, São Paulo, v. 5, n.1-2, p. 1-29, 1993.
MIRZOEFF, N. Visualizing the Anthropocene. Public Culture, Durham, v. 26, n.2, p. 213-232, 2014.
PIGNARRE, P.; STENGERS, I. Capitalist Sorcery: Breaking the Spell. London: Palgrave Macmillan, 2011.
PRECIADO, P. La izquierda bajo la piel: um prólogo para Suely Rolnik. In: ROLNIK, S. Esferas da insurreição: notas para uma vida não cafetinada. São Paulo: N-1 edições, 2018, p.11-21.
ROBINSON, D. Hungry Listening: Resonant Theory for Indigenous Sound Studies. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2020.
ROLNIK, S. Esferas da insurreição: notas para uma vida não cafetinada. São Paulo: N-1 edições, 2018.
STENGERS, I. Reativar o animismo. Belo Horizonte: Chão de Feira, 2017. [Caderno de Leituras 62].
TAUSSIG, M. O diabo e o fetichismo da mercadoria na América do Sul. São Paulo: Unesp, 2010.
TAUSSIG, M. Xamanismo, colonialismo, e o homem selvagem: um estudo sobre terror e da cura. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993.
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 2023 Luiza Proença