¿Cuántos “modernismos” caben en una modernidad?

Resumen

En las intenciones de este breve texto, que pretende subrayar algunas de las concepciones de moderno visibles en el reciente debate sobre los modernismos, se plantea la hipótesis de que algunos modernismos de principios del siglo XX, incluidos los aludidos por el Manifiesto Antropófago, encontraron sus raíces en una anacrónica identitaria que atraviesa la figuración misma de la modernidad euro-occidental desde el siglo XVI. En consecuencia, el presente (en ambos sentidos) del modernismo brasileño sería una toma de conciencia de nuestro ser antropófago, entonces considerado herencia indígena. Este ser/estar modernista en ese presente tenía, como veremos, un carácter histórico, filosófico y estético, que nos permitiría intentar comprender la modernidad del otro (europeo) desde el fondo de la (anti)colonialidad del uno mismo. Para ello recurrimos a autores que teorizaron lo moderno, como Oswald de Andrade, Benedito Nunes, Philadelpho Menezes y Philippe Dagen, entre otros.