Palavras-chave
Decolonialidade
Ensino de ciências
Como Citar
Resumo
A partir de uma perspectiva decolonial do ensino, este artigo objetiva fazer uma reflexão sobre a dinâmica homogênea do ensino de ciências, a qual se comporta como veículo de reprodução de uma visão de mundo eurocentrada, visando universalizar o conhecimento ocidental em detrimento das demais culturas. Tal objetivo justifica-se na importância de analisarmos o espaço de prestígio que ainda é reservado para a racionalidade científica, a qual é propagada sem a devida contextualização histórico-filosófica. Tomaremos como base a poesia Eu-mulher de Conceição Evaristo, partindo do pressuposto de que um ensino eurocentrado exclui de seu bojo os grupos minorizados, principalmente a mulher negra.
Referências
ARROYO, Miguel González. Outros Sujeitos, Outras Pedagogias. 2. ed. Petrópolis-RJ: Vozes, 2014. uanma Sánchez Arteaga
ARTEGA, Juanma Sánchez. La desigualdad de las desigualdades: Ciencia e Ideología en Mlle. Clémence Royer. In Guedes, E (Ed.). Desigualdades do feminino, Lisboa: Apenas Livros editora. P.14-36, 2007.
BALLESTRIN, Luciana. América Latina e o giro decolonial. Revista Brasileira de Ciência Política[on-line], n.11, 2013.
COSTA, Fernanda Antunes Gomes et al. Narrativas femininas para uma Educação Decolonial. In: Decolonialidades na educação em ciência. 1.ed. São Paulo: Livraria da Física, 2019.
DESCARTES, René; ARTUR, Buchenau. Regulae Ad Directionem Ingenii. 1.ed. Paris: Vrin, 1965.
DUTRA, Débora Santos Andrade et al. Educação em Ciências e Decolonialidade: em busca de caminhos outros. In: MONTEIRO, Bruno A. P. et al. Decolonialidades na educação em ciências. – 1. ed. São Paulo: Editora Livraria da Física, 2019.
BOURDIEU, Pierre. A dominação masculina: a condição feminina e a violência simbólica. 16.ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2019.
DUSSEL, Enrique.1492 o encobrimento do outro: a origem do mito da modernidade. Petrópolis: Vozes, 1993
EVARISTO, Conceição. Poemas da recordação e outros movimentos. 1. ed. Rio deJaneiro: Malê, 2017.
EVARISTO, Conceição. Olhos d’água. 1. ed. Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, 2020.
FEYERABEND, Paul Karl. Adeus à razão. 1. ed. São Paulo: UNESP, 2010.
FEYERABEND, Paul Karl. Contra o método. 2. ed. São Paulo: UNESP, 2011.
FEYERABEND, P. K. Farewell to Reason. London. 1987. Disponível em: https://www.pkfeyerabend.org/en/paul-k-feyerabend/quelques-textes/. Acesso em: 29 de janeiro de 2021.
HOOKS, bell. Ensinando a transgredir: a educação como prática da liberdade. 2.ed. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2017.
KAUARK, Giuliana; BARROS, José Márcio; MIGUEZ, Paulo. Diversidade cultural: políticas, visibilidades midiáticas e redes. 1.ed. Salvador: EDUFBA, 2015.
KETZER, Patrícia. Como pensar uma Epistemologia Feminista? Surgimento, repercussões e problematizações. Argumentos, Fortaleza, nº18, p.12, jul./dez., 2017.
KUPER, Adam. A reinvenção da sociedade primitiva: transformações de um mito. Recife: EDUFPE, 2008.
MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. 1.ed. Rio de Janeiro: Zahar Editor, 2007.
MATTHEWS, Michael (Org.). International Handbook of Research in History, Philosophy and Science Teaching. Dordrecht: Springer, 2014.
MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O Negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2006.
LÉO NETO, Nivaldo Aureliano. A contextualização dos saberes para a descolonização de um ensino de Biologia que reconheça as identidades e diferenças. Entreideias, Salvador, v.7, n. esp, p.23-42, 2018.
PEREIRA, Letícia dos Santos et al. O apagamento da contribuição feminina e negra na ciência: reflexões sobre a trajetória de alice ball. Curitiba: Cadernos de Gênero e Tecnologia, p. 92-110, dez. 2019.
POLANYI, Michael. Conhecimento Pessoal: Por uma filosofia pós-crítica. 1. ed. Inovatec, MIT Portugal. 2013.
PINHEIRO, Bárbara. C. S. Educação em Ciências na Escola Democrática e as Relações ÉtnicoRaciais. Revista Brasileira de Pesquisa em Educação em Ciências, v. 19, p. 329-344, 2019.
PINHEIRO, Bárbara Carine Soares. @Descolonizando_saberes: mulheres negras na ciência. 1.ed. São Paulo: Livraria da Física, 2020.
QUIJANO, Aníbal. Colonialidad del Poder, Cultura y Conocimiento en América Latina. In: Anuário Mariateguiano. Lima: Amatua, v. 9, n. 9, 1997.
QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, Edgardo (Org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas: Buenos Aires, 2005.
SANTOS, Boaventura de Sousa. O fim do império cognitivo: a afirmação das epistemologias do sul. 1.ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2019.
SANTOS, Raquel Amorim dos; SILVA, Rosângela Maria de Nazaré Barbosa e. Racismo científico no Brasil: um retrato racial do Brasil. Educar em Revista, Curitiba, v. 34, n. 68, p. 253-268, mar./abr. 2018.
SILVA, Luiz Henrique da; PINHEIRO, Bárbara Carine Soares. Produções científicas do antigo Egito: um diálogo sobre Química, cerveja, negritude e outras coisas mais. Revista Debates em Ensino de Química, Recife, v. 4, n. 1, p. 5-28, 2018.
TAVARES, Manuel. Boaventura de Sousa Santos e Maria Paula Meneses (Orgs.) (2009). Epistemologias do Sul. Revista Lusófona de Educação, Coimbra, p. 183-189, jun. 2009.
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 2021 Bárbara Simões Barreto de Araújo, Davi Maia Rocha, Fábio Pessoa Vieira
Downloads
