Palabras clave
La juventud
Influencia religiosa
Reforma pombalina.
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Resumen
Este artículo tiene como íntegra comprender y subrayar las problemáticas que rodean la llamada buena educación dirigida a la juventud brasileña, cuyo cimiento está en la tradición humanista. En esta perspectiva, en el primer tópico, se estudian los elementos de la génesis y de los sentidos del término humanismo, que se remontan a la Antigüedad y el Renacimiento. Para entender la polisemia que marca el humanismo, fueron consultados: Nogare (1985), Chacon (1980), Luckesi (1985), Cambi (1999), Benedicta (2007), Elias (1993), Hilsdorf (2006) y Melanchton [15--]. La discusión subsiguiente abarca los cambios aportados en el contexto brasileño, contraponiendo incluso al que fue propuesto en la Reforma Pombalina. En este segundo tópico, del artículo, fue imprescindible el análisis de las siguientes fuentes: 1. Instrucciones para los profesores de Grammatica Latina, Griega, Hebrea y de Rhetorica (1759); 2. Cartas sobre la educación de la juventud (1760). A la luz de consideraciones finales, se subrayaron las características del Humanismo histórico-literario y la actuación de los religiosos en el perpetuamiento de esa tradición en el ámbito educativo, orientado a moldear el comportamiento de la juventud de los ochocientos en Brasil.
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