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El trabajo como fundamento ontológico de una concepción del mundo materialista, histórico y dialéctico para la educación Química
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Palabras clave

Pedagogía histórico-crítica
Trabajo
Concepción del mundo

Cómo citar

BERNARDO, Fernanda Aparecida; ESTEVAN, Leandro Roberto Quintino; MASSI, Luciana; TEIXEIRA, Lucas André. El trabajo como fundamento ontológico de una concepción del mundo materialista, histórico y dialéctico para la educación Química. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, SP, v. 23, n. 00, p. e023005, 2023. DOI: 10.20396/rho.v23i00.8671015. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/histedbr/article/view/8671015. Acesso em: 20 may. 2024.

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Resumen

A partir de la constatación de las limitaciones existentes en los lineamientos curriculares sobre las relaciones entre trabajo y desarrollo humano, en este artículo pretendemos profundizar la comprensión del trabajo como fundamento ontológico en articulación con las dimensiones filosófico-científica, psicológica y pedagógica en la formación de una concepción del mundo materialista, histórica y dialéctica. Esto se hizo a través de la identificación y caracterización de la categoría de trabajo en diez trabajos de investigación en Educación Química y dos entrevistas a investigadores del área. Este conjunto de datos se analizó en tres categorías: 1. Categoría trabajo como categoría marxista; 2. Categoría trabajo y educación; 3. Trabajo de categoría y educación química. En ellos, buscamos identificar elementos en las obras que apunten a las dimensiones filosófico-científicas, psicológicas y pedagógicas en la formación de una concepción del mundo, considerando el trabajo como categoría fundante y como fundamento ontológico del ser social. Así, buscamos identificar la relación entre el aspecto objetivo del conocimiento en conjunto con el aspecto subjetivo del estudiante en la toma de posición en relación a la práctica social en la enseñanza de la química. A lo largo de nuestro análisis, destacamos cómo la Educación Química histórico-crítica puede contribuir a una cosmovisión materialista histórico-dialéctica, considerando una formación ontológica a través del trabajo, que problematiza la ciencia y el científico, considerando el carácter subjetivo y alienado de este trabajo; cuyos conceptos e instrumentos psíquicos y conceptuales contribuyen al pensamiento abstracto, indicando el papel del conocimiento para la sociedad, visando su transformación.

https://doi.org/10.20396/rho.v23i00.8671015
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Citas

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