Amplifying syncretism: Antonio Obá’s dialectical conception of Brazil

Resumo

Antonio Obá (n.1983) nasceu e cresceu em Ceilândia, uma cidade-satélite a trinta quilômetros da capital do Brasil, Brasília. Embora isso possa parecer um detalhe biográfico insignificante ao se considerar o trabalho de Obá – outros escritores, por exemplo, focaram-se na raça do artista e em sua educação católica devota – eu argumento que esse fato fundamental da formação e experiência de Obá é mais revelador do que as primeiras impressões sugerem. Este artigo considerta Brasília e Ceilândia como substitutos de uma dinâmica mais geral que estrutura a identidade e a nacionalidade brasileiras. Essa dinâmica violenta e gerativa – que ocorre em meio a uma gama de outros pares simbólicos de conceitos, como preto e branco, rico e pobre, formal e informal, progresso e êxtase, sagrado e profano, europeu e africano, e assim por diante – é o foco de Obá; assim o “sincretismo” surge como um termo importante dentro de sua prática. O artigo oferece leituras de duas  performances de Obá – Atos da transfiguração –  desaparição ou receita de como fazer um santo (2015) e Malungo: Rito para uma Missa Negra (2016) – bem como uma instalação que a acompanha, Malungo (2019), como exemplos da dinâmica sincrética ou dialética que permeia grande parte da obra de Obá.