v. 10 n. 1 (2020)

Publicado em agosto 13, 2020

Teatro Negro: resistência e representatividade

Imagem da atriz Ana Bárbara Coura no espetáculo Pixaim(2012), dirigido por Emerson de Paula a partir do texto de Cristiane Sobral, realizado junto a ONG Dona Clitia, em Ponte Nova - MG. A peça foi desenvolvida dentro do Projeto Arirê Atundá, da referida ONG, com o intuito de trabalhar com jovens negros e negras a partir de 15 anos promovendo o lançamento de novos talentos no cenário teatral mineiro. Fotos de Marcello Nicolato.

No lado direito da imagem vê-se uma mulher com cabelos trançados e blusa verde. A mulher é jovem e negra, e está olhando para o lado esquerdo da imagem, onde se vê um objeto circular esfumaçado. Uma luz vinda do canto direito ilumina o rosto da mulher.

Editorial

Isa Etel Kopelman, Maria Alice Possani

Editorial: Teatro Negro

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8660724

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8660724

Seção Temática

Emerson de Paula Silva, Adélia Aparecida da Silva Carvalho

2-11

O Teatro Negro Brasileiro na formação dos Licenciandos em Teatro no Amapá: reflexões e encruzilhadas

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658640

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658640

Marcos Fábio Cardoso de Faria

14-24

Série Aquilombô e a publicação como resistência negra

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659832

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659832

Evani Tavares Lima

25-37

Um fórum negro de artes cênicas na Escola de Teatro da UFBA: contribuições para pensar a formação em artes na universidade

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658803

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658803

Joana Ribeiro da Silva Tavares, Fernanda Cristina Machado Dias

38-53

A Dança Negra de Mercedes Baptista e o gesto cênico

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659011

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659011

Raquel Pires Cavalcanti, Andre Luiz de Sousa

54-65

“Antônio” e o desvelar de uma negritude: processo de criação coreográfica enquanto propulsor da construção do discurso negro dentro da academia

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658577

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658577

Julianna Rosa de Souza

67-80

As estruturas do racismo no campo teatral: contribuições para pensar a branquitude e a naturalização do perfil branco na construção de personagens

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658730

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658730

Dênis Moura de Quadros

81-94

Dramaturgia negrofeminina brasileira: notas introdutórias de uma textualidade dramática enegrecida

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659037

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659037

Luciano Mendes de Jesus, Sayonara Sousa Pereira

95-110

Encruzilhadas em preto e branco: cantos de tradição e transcriação em poéticas diaspóricas

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659066

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Regia Mabel Freitas

111-123

Erê: a insurreição cênica das Bodas de Prata do Bando de Teatro Olodum

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658497

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658497

João Victor Soares Santos, Evani Tavares Lima

123-136

Escrito em Negro: um experimento cênico artístico-pedagógico a partir da música afro-brasileira

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658734

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658734

Ana Julia Marko, Maria Lucia de Souza Barros Pupo

136-152

Espaço vazio entre tambores: a retomada da dança afro peruana Son de los diablos pelo grupo Cultural Yuyachkani.

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658942

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Tássio Ferreira

152-164

Notações sobre a circularidade na cena negra contemporânea e as ensinagens tradicionais do Candomblé Congo-Angola no Coletivo AFRO(en)CENA

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658715

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Gustavo Melo Cerqueira

164-176

Violência e discurso político em A roda do mundo da Cia dos Comuns

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8659068

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Luciana da Costa Dias, Thais Soares Garcia

177-188

Pelas vestes de Oxum: ancestralidade e memória em cena

https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658740

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DOI: https://doi.org/10.20396/pita.v10i1.8658740