Repasando nudos historiográficos
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Palabras clave

Giro decolonial
Santos-amuletos
Escultura
Africanos
Kongo
Territorio de São Paulo

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FARIAS, Joyce. Repasando nudos historiográficos: notas sobre las esculturas de santos amuletos del Valle de Paraíba y sus orígenes africanos. MODOS, Campinas, SP, v. 6, n. 1, p. 202–229, 2022. DOI: 10.20396/modos.v6i1.8666566. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/mod/article/view/8666566. Acesso em: 16 jul. 2024.

Resumen

Este texto consiste en establecer una lectura más amplia y comparativa sobre esculturas devocionales denominadas "santos-amuletos". Para ello, se propone un análisis de la antología crítica desarrollada hasta el día de hoy sobre estos objetos, orientando los problemas epistemológicos que llevaron a establecer, en partes, una historiografía equivocada, con interpretaciones empaquetadas en planteamientos estereotipados de estas esculturas producidas por africanos esclavizados en del siglo XIX, en la región del Valle de São Paulo Paraíba (SP). En contrapunto, las investigaciones sobre la influencia cultural que tuvo el antiguo reino de Kongo (región centroafricana) en las regiones circundantes y en Europa, entre los siglos XVI y XIX, dan fe de las fronteras que acercan los nudos de pino a la tradición escultórica desarrollada. en este reino durante la implantación del catolicismo por los portugueses y difundido por los propios monarcas del Kongo. Este contexto histórico evidencia los resultados de estos contactos culturales entre portugueses y bakongo y nos permite trazar otra perspectiva historiográfica de las pequeñas esculturas de santos-amuletos encontradas en Brasil, permitiendo identificarlas dentro de un ámbito cultural ampliado y significativo para comprender la circulación de un canon estético.

https://doi.org/10.20396/modos.v6i1.8666566
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Citas

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