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Memes
Redes sociales
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Resumen
El número de perfiles, grupos y páginas dedicados al contenido de las religiones de origen africano ha crecido en las redes sociales, como Facebook y Instagram. Es esta percepción la que nos motiva a contribuir al debate sobre qué concepciones se (re) construyen sobre las religiones de origen africano por medio de los memes. Seguimos los caminos de la investigación social, cualitativa, basándonos teóricamente em los Estudios de las Prácticas cotidianas, Culturales y Descoloniales. Construimos el corpus de investigación seleccionando memes para pensar, basados en el poder de la auto-designación como macumbeiras/macumbeiros, sobre cómo los/las pensantespracticantes de redes sociales están produciendo desplazamientos y causando movimientos que aumentan el poder de hacer visible los saberhaceres, acciones que se cruzan en múltiples posibilidades, que proporcionan un flujo de formas y la reinvención de una lógica hegemónica presente en formas, formas de percibir y (re) conocer culturas de origen africano. Confirmamos que la opresión está oculta por la idea de tolerancia y por la exaltación superficial de los derechos, además de ser, a veces, naturalizada por la falta de conocimiento; sin embargo, también hay la producción de significados que legitiman y exaltan a los grupos non hegemónicos.
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